一次，貝多芬去一家飯館吃飯，剛坐下來(lái)就像彈琴一樣用手指在桌面上敲打起來(lái)。店里的人都感到奇怪，紛紛圍過(guò)來(lái)看。過(guò)了好一會(huì)兒，貝多芬才覺察到人們?cè)谧⒁曋€是沒明白是怎么回事，只是說(shuō)：“算賬吧，我該付多少錢？”周圍的人聽了都哈哈大笑，因?yàn)樗揪蜎]有吃什么東西，只顧自己去敲打了。
- 畫說(shuō)，求高三語(yǔ)文課文你為什么會(huì)感到愉快畫說(shuō)原文？
- 紫熏來(lái)時(shí)摩嚴(yán)對(duì)子畫說(shuō)有的事不是想逃避就能逃避的是什么事？
- 繪畫語(yǔ)言到底是什么？
- 一畫論是誰(shuí)提出的？
- 愛畫說(shuō)文言文仿照愛蓮說(shuō)寫？
畫說(shuō)，求高三語(yǔ)文課文你為什么會(huì)感到愉快畫說(shuō)原文？
一次，貝多芬去一家飯館吃飯，剛坐下來(lái)就像彈琴一樣用手指在桌面上敲打起來(lái)。店里的人都感到奇怪，紛紛圍過(guò)來(lái)看。過(guò)了好一會(huì)兒，貝多芬才覺察到人們?cè)谧⒁曋€是沒明白是怎么回事，只是說(shuō)：“算賬吧，我該付多少錢？”周圍的人聽了都哈哈大笑，因?yàn)樗揪蜎]有吃什么東西，只顧自己去敲打了。
1824年的一天，貝多芬又去指揮他的《第九交響樂(lè)》，博得全場(chǎng)一致喝彩，共響起了五次熱烈的掌聲，然而，他卻絲毫沒有聽到，直到一個(gè)女歌唱家把他拉到前臺(tái)時(shí)，他才看見全場(chǎng)紛紛起立，有的揮舞著帽子，有的熱烈鼓掌。這種狂熱的場(chǎng)面，令貝多芬激動(dòng)不已。
貝多芬8歲那年，約翰認(rèn)為兒子可以為他**了。他在科隆音樂(lè)學(xué)校大廳，搞了一場(chǎng)鋼琴演奏會(huì)，標(biāo)價(jià)每人1塊金幣。為了增加票房?jī)r(jià)值，調(diào)動(dòng)聽眾的好奇心理，他故意在廣告上把貝多芬說(shuō)成6歲，以達(dá)到神童演奏的效果，1778年3月26日的科隆報(bào)紙上赫然刊登著“6歲兒童音樂(lè)演奏會(huì)”的消息。這次演奏還算成功，從此他不斷地帶著貝多芬四處旅行演出。貝多芬上了小學(xué)之后，稍稍擺脫了父親的控制，在學(xué)校里他才有點(diǎn)自由的時(shí)間。
紫熏來(lái)時(shí)摩嚴(yán)對(duì)子畫說(shuō)有的事不是想逃避就能逃避的是什么事？
摩嚴(yán)說(shuō)的應(yīng)該就是紫熏對(duì)白子畫的感情，糾纏這件事。因?yàn)樽涎簿瓦@一件事，她當(dāng)時(shí)對(duì)白子畫執(zhí)念太深，眼里心里只有白子畫。因?yàn)樗膱?zhí)念，對(duì)白子畫也造成了一些困擾，而摩嚴(yán)應(yīng)該說(shuō)的就是紫熏帶來(lái)的困擾，他希望白子畫能干脆的解決掉紫熏對(duì)他的糾纏，但是白子畫做不到。
繪畫語(yǔ)言到底是什么？
繪畫的語(yǔ)言是畫者的創(chuàng)作手段和目的。影響藝術(shù)語(yǔ)言的因素很多，如媒介材料、文化傳統(tǒng)、個(gè)人性格、時(shí)代背景等。媒介材料是藝術(shù)語(yǔ)言的物質(zhì)基礎(chǔ)。使用的材料工具、繪畫的技法、描繪的內(nèi)容、表現(xiàn)的形象等客觀行為和狀態(tài)反映了作者的性格、認(rèn)識(shí)和思想等主觀意識(shí)。主觀和客觀因素共同構(gòu)成其繪畫語(yǔ)言的個(gè)性特征。
繪畫既要極豐富地、全面地表現(xiàn)生活和自然,又要去粗取精，更典型、更具普遍性地表現(xiàn)生活和自然。繪畫的這種表現(xiàn)是通過(guò)繪畫語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)的。
從某種意義上說(shuō)，把握繪畫語(yǔ)言比傳授繪畫藝術(shù)作品所涉及到的有關(guān)知識(shí)更為重要。
如認(rèn)識(shí)繪畫語(yǔ)言中的“線”。線有直線和曲線之分，曲線較直線具有柔和、流動(dòng)、變化、優(yōu)美等特征；曲線透出婉媚、飄逸等風(fēng)格，直線透出力度等風(fēng)格。線條在繪畫中的具體運(yùn)用，是千變?nèi)f化的，反映了畫家們各自的品性、旨趣，傳達(dá)出精微而又豐富的意蘊(yùn)和情感。
繪畫語(yǔ)言是包含了技巧、形式和內(nèi)容的有機(jī)融合，對(duì)繪畫語(yǔ)言所占有的深度和廣度是檢驗(yàn)畫家藝術(shù)水準(zhǔn)高低的標(biāo)準(zhǔn)。從這個(gè)意義上講，繪畫語(yǔ)言的不同運(yùn)用，則產(chǎn)生出不同風(fēng)格的繪畫作品。
當(dāng)繪畫喚起人類的審美情感時(shí)，作用于人們的是一種繪畫所獨(dú)有的語(yǔ)言形式。繪畫語(yǔ)言由多種要素構(gòu)成，這里涉及到的視覺因素有：點(diǎn)、線、形、光、色彩。
一畫論是誰(shuí)提出的？
一畫論是清代畫家石濤提出的。
一畫論，**畫術(shù)語(yǔ)。清代畫家石濤將他的畫論歸結(jié)為“一畫論”。“一畫”大致包含了幾層含義：①“一畫”為萬(wàn)物的本原和法則；②畫家必須以“一畫”為根據(jù)來(lái)描繪萬(wàn)事萬(wàn)物才能盡其態(tài)傳其神；③“一畫”表現(xiàn)于創(chuàng)作過(guò)程，承萬(wàn)物之矩度，又“從于心”，達(dá)到主客體的交融貫通；④畫家在創(chuàng)作中應(yīng)以“一畫”統(tǒng)領(lǐng)筆墨、線條，并一以貫之。對(duì)于一畫的含義，后世的理論家們作了多種的解釋”石濤“一畫論”綜合了儒、道、釋三家思想，從宇宙法則而論及繪畫法則，具有哲學(xué)上的玄奧，因而其含義至今仍存歧見。
愛畫說(shuō)文言文仿照愛蓮說(shuō)寫？
李?yuàn)W森
水陸草木之花，可愛者甚蕃。唐白居易獨(dú)愛桃。自趙宋來(lái)，世人甚愛梅花。予獨(dú)愛竹之出硬土而不軟弱，遇凌風(fēng)而不衰，中通外直，不彎不靠，四季青翠，固執(zhí)不屈，可敬仰而不可褻玩焉。
予謂桃，花之春之使者；梅花，花之堅(jiān)強(qiáng)者；竹，花之君子者。噫！桃之愛，白后鮮有聞。竹之愛，同兄者幾人？梅之愛，人之眾多。
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