論語中有很多名言名句，它們反映了古代圣賢的智慧和道德追求。智慧為師，道德為先，這是我們今天依然要秉持的核心價值觀。下面列舉幾個與此主題相關的名言：
1、知之者不如好之者，好之者不如樂之者（《論語·為政》）
2、以直報怨，以德報德（《論語·雍也》）
3、君子溫以敬，義以禮，知恥而后勇（《論語·學而》）
1、智慧為師
智慧是指聰明才智、睿智周全的能力。在論語中，孔子對智慧有著深刻的認識和理解。他強調了智慧的重要性，并呼吁人們要不斷追求智慧。
孔子說：“君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與！（《論語·學而》）”這句話意味著，修身養性是智慧的基礎，并且智慧是道德行為的源泉。只有通過不斷地學習和思考，人們才能夠獲得真正的智慧。而獲得智慧后，人們就能夠更好地明辨是非，做出正確的選擇，對待自己的行為和他人的行為都能夠做到理性、公正。
另外，孔子還提到了用智慧報怨、以德報德的道理。他說：“君子知微知彰，知柔知剛，知屈知伸。美！”（《論語·顏淵》）這句話意味著，智慧人要學會觀察和思考，明辨事物的本質和規律，從而做出恰當的應對。智慧人不僅懂得正面回應好的行為，還能夠以同樣的智慧應對惡劣的行為，用智慧和善良換取智慧和善良。
2、道德為先
道德是指遵守社會公共規范，具備良好品行和行為方式的品質。在論語中，孔子對道德有著極高的評價，并通過名言名句來強調道德的重要性。
孔子說：“不患人之不己知，患不知人也。（《論語·子罕》）”這句話意味著，一個人要想獲得別人的認同和贊賞，首先要從自己做起，要做到無私、真誠、寬容。只有具備這樣的道德品質，才能夠受到他人的尊重和喜愛。孔子還表示，人們不僅要尊重他人的感受和權益，還要對自己的行為負責，時刻保持良好的道德**守。
此外，孔子也提到了道德與勇敢的關系。他說：“君子溫以敬，義以禮，知恥而后勇（《論語·學而》）”。這句話意味著，道德和勇敢是相互關聯的，一個人只有具備崇高的道德品質，才能夠做出勇敢的行為。而通過勇敢的行為，可以進一步弘揚道德的力量，影響更多的人。
3、智慧與道德的關系
智慧和道德是緊密聯系的，它們同時存在并相互促進。智慧在于認識事物和解決問題的能力，而道德則在于正確的行為準則和價值觀。
智慧和道德的關系可以通過論語中的名言來理解。比如，孔子說：“中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。 （《論語·堪堂》）”這句話意味著，智慧和道德不僅要求人們具備智慧，還要求人們具備高尚的道德品質。只有具備智慧和道德的雙重素養，才能夠在高層次的智慧交流中獲得別人的認同和贊賞，同時也能夠保持道德的規范和底線。
另外，孔子還強調了智慧和道德的應用和實踐。他說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚（《論語·雍也》）”。這句話意味著，智慧人要學會克制和容忍，不要為了個人利益和私心而做出不道德的事情。一個人只有具備高尚的道德和深厚的智慧，才能夠在各種復雜的環境中保持高尚的品質和正確的行為準則。
總結：論語中的名言名句，體現了智慧為師，道德為先的核心價值觀。智慧是人們認識和解決問題的能力，而道德是人們行為準則和價值觀。智慧和道德是相互促進的，只有同時具備智慧和道德，才能夠在現代社會中取得成功和幸福。
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