原神原胚鍛造武器推薦雷神

原友們好啊，今天小編給大家分享原神這款游戲的攻略如原神陣容如何搭配、原神深淵怎么過(guò)、原神地圖搜集攻略、原神抽卡建議等原神攻略

原神璃月怎么去原神島

大家好,今天小編來(lái)為大家解答以下的問(wèn)題，關(guān)于原神act(原神二創(chuàng)akt網(wǎng)站)，原神act(原神二創(chuàng)akt網(wǎng)站)這個(gè)很多人還不知道，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

原神act

剛好離《原神》上線過(guò)了一代產(chǎn)品的研發(fā)周期，能看到今年不斷有模仿《原神》的產(chǎn)品出現(xiàn)，比較典型的一例，是某非開(kāi)放世界產(chǎn)品套用了元素反應(yīng)的戰(zhàn)斗機(jī)制，導(dǎo)致核心玩法體驗(yàn)錯(cuò)位；另一例則是某大廠的開(kāi)放世界新游，玩過(guò)測(cè)試版的人都吐槽，越做越像《原神》。

其實(shí)在兩年前對(duì)《原神》分析文里，葡萄君已經(jīng)瘋狂暗示不要抄這款產(chǎn)品，現(xiàn)在我更堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)，接下來(lái)從行業(yè)視角出發(fā)，簡(jiǎn)單選幾個(gè)核心點(diǎn)聊一聊原因。

01 商業(yè)模式是個(gè)閉環(huán)大坑

這兩年游戲行業(yè)不景氣，《原神》卻能每年百億級(jí)營(yíng)收攥手里，餓**的瞪著飽**的，沒(méi)人能不眼紅。

然而這款產(chǎn)品的商業(yè)模式，對(duì)其他產(chǎn)品來(lái)說(shuō)毫無(wú)參考價(jià)值。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，它是用稍低于市場(chǎng)均價(jià)的定價(jià)，以及遠(yuǎn)高于市場(chǎng)平均的產(chǎn)品品質(zhì)，搶走了絕大多數(shù)的用戶。

我們不妨粗略算一筆賬，《原神》單卡天井（排除運(yùn)氣因素，理論上獲得一張指定卡的最高價(jià)格）差不多在3000元的水平，井高比起兩三年前普遍的6000、4000明顯低了一節(jié)。即便滿命一個(gè)角色，也只需要15000元左右的資金。

相比傳統(tǒng)MMO、傳統(tǒng)SLG、數(shù)值卡牌和RPG，《原神》付費(fèi)坑設(shè)計(jì)幾乎等同于二次元輕數(shù)值類的收藏養(yǎng)成卡牌，且養(yǎng)成上限不高導(dǎo)致整體單價(jià)都算是較低的一類。

那么維持百億級(jí)營(yíng)收，要的就是極其大量的用戶盤子。這個(gè)極其大量，不是一般的二游、MMO、SLG、數(shù)值卡牌、數(shù)值RPG能比的，而幾乎是《開(kāi)心消消樂(lè)》《王者榮耀》那個(gè)層級(jí)的話題了，說(shuō)白了這種產(chǎn)品就不是常規(guī)商業(yè)游戲能參考的范疇。

同時(shí)在做中小額付費(fèi)人群的策略上，《原神》的下限又是超高品質(zhì)的卡渲3D角色，投入的成本顯而易見(jiàn)的高。

換句話說(shuō)，對(duì)于沒(méi)有龐大到離譜的用戶盤打底的產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，敢用這種策略，無(wú)疑是把自己往火坑里推。

因?yàn)樵诙▋r(jià)、成本、銷量（用戶體量）這三者之間，《原神》依靠現(xiàn)象級(jí)熱度和隨之而來(lái)的用戶量，構(gòu)建了一個(gè)違背常規(guī)商業(yè)規(guī)律的閉環(huán)，即低價(jià)銷售高成本商品。而別人想要打破這個(gè)閉環(huán)，只能以更低價(jià)格銷售更高成本的商品，或者聚攏更大量的用戶。

這句話寫得我都直搖頭，就仿佛看到FPS游戲里有人開(kāi)掛，要治他，你得比他還透、還鎖、還穿，自然，理智的做法是換個(gè)服，退出仙境，盡量跟正常人一起玩。

02 玩法機(jī)制更不值得抄

如果說(shuō)商業(yè)模式借鑒薄利多銷思路，盡量壓低成本，避開(kāi)主流競(jìng)爭(zhēng)做生意，我覺(jué)得還是有理可循的策略。但借鑒《原神》的玩法機(jī)制，我是一百個(gè)不理解。

從基礎(chǔ)**作來(lái)看，作為純3D游戲，《原神》角色在戰(zhàn)斗時(shí)的**作性卻設(shè)計(jì)得比較淺，整體上，單角色自身的攻擊動(dòng)作和技能之間連攜性很弱，這導(dǎo)致戰(zhàn)斗**作缺少ACT層面的爽**。同時(shí)由于角色拆分嚴(yán)重，更進(jìn)一步稀釋了**作反饋。

而在它原本的一大特色賣點(diǎn)元素反應(yīng)方面，為了降低門檻，游戲把這套機(jī)制的驗(yàn)證和深度探索挪到了深淵等數(shù)值向、后期向玩法版塊當(dāng)中，如果只是為了推劇情，即便刮痧也能只靠初始角色、忽視元素反應(yīng)之類的加成強(qiáng)行打通。換言之，在前期元素反應(yīng)這套機(jī)制的必要性，其實(shí)并不強(qiáng)，到了后期，元素反應(yīng)又傾向于刷數(shù)值和陣容組合的路數(shù)。

以上兩個(gè)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)，導(dǎo)致了《原神》戰(zhàn)斗玩法的基礎(chǔ)爽感不足，多數(shù)時(shí)候傾向于站樁輸出，同時(shí)特色玩法機(jī)制必要性后置，前期存在感弱。總

體上，這使得《原神》玩法機(jī)制的趣味點(diǎn)埋的很深，也就是不容易讓人感受到戰(zhàn)斗玩法本身的樂(lè)趣。所以歸根結(jié)底，這套玩法是以“抽卡來(lái)消除負(fù)反饋”為核心邏輯而設(shè)計(jì)的，基于這個(gè)特性，《原神》的做法也不是繼續(xù)改造玩法本身，而是通過(guò)大世界和內(nèi)容的趣味去進(jìn)行對(duì)沖（這在過(guò)去幾個(gè)大版本的更新中能看出來(lái)）。比如增加互動(dòng)、強(qiáng)化劇情表現(xiàn)等，結(jié)合角色身處大世界新區(qū)域中的新鮮感，讓玩家產(chǎn)生玩法之外的“使用角色的趣味感”。

延伸來(lái)看，玩家自發(fā)的造勢(shì)和《原神》整體宣發(fā)上的熱度烘托，也進(jìn)一步促使他們關(guān)注玩法（除了數(shù)值）之外的樂(lè)趣。看到這里其實(shí)就很好理解了，單獨(dú)拿出《原神》玩法體系的任意一個(gè)版塊，比如元素反應(yīng)，比如基礎(chǔ)戰(zhàn)斗，比如后期刷深淵，它們的實(shí)際趣味性都無(wú)達(dá)到《原神》玩家表現(xiàn)出來(lái)的那么討喜。

對(duì)于非《原神》產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，照搬就很要命了。

一方面是玩法本身的趣味性難保證，另一方面放在不同品類游戲里造成的違和感、理解成本都會(huì)升高，包裝起來(lái)更費(fèi)勁。到頭來(lái)這些問(wèn)題都會(huì)反映到開(kāi)發(fā)成本上，變成打水漂的真金白銀。

所以極端一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，跨品類照搬《原神》玩法，就跟抄作業(yè)填錯(cuò)了位置一樣，讓人不知道應(yīng)該怎么形容。正確做法應(yīng)該是像《絕區(qū)零》那樣，把基礎(chǔ)玩法做得有趣、做得夠爽、做得符合設(shè)定和邏輯，再考慮別的。

03 不要跟飛奔的雪球比快

那做一款開(kāi)放世界是不是就能照搬了？

且不論這種想法的槽點(diǎn)，事實(shí)上已經(jīng)有產(chǎn)品走上這條不歸路了，所以我們還是理性地梳理一下坑點(diǎn)。

站在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)角度，與《原神》正面搶奪同開(kāi)放世界架構(gòu)的市場(chǎng)盤子，本質(zhì)上比拼的是速度。《原神》在2020年，用1億美金成本、400人團(tuán)隊(duì)，搶到了市場(chǎng)先手，后來(lái)者要做同賽道競(jìng)爭(zhēng)，并不意味著再拿1億美金和400人就能與它肩并肩了。

因?yàn)楫a(chǎn)品研發(fā)上，每一個(gè)大版本更新《原神》都在重新鞏固自己的地位，不僅投入了更多的錢，有了更多的內(nèi)容，更重要的是產(chǎn)能得到了提升，這一點(diǎn)相信大家都有目共睹。

而一個(gè)新產(chǎn)品，要追上《原神》的速度，在同等人手下，需要用比《原神》研發(fā)期更高的組織效率才行。但國(guó)內(nèi)游戲行業(yè)就這么大，從業(yè)者積累就這么深，湊齊人手難，團(tuán)隊(duì)配合更難，從零試錯(cuò)要比成品效率還高，那簡(jiǎn)直就是天方夜譚。所以在搶占賽道的速度上，項(xiàng)目體量越大，后來(lái)者起步難度就越大，速度差也會(huì)隨之拉大。

大廠能靠資源很快解決錢和人的問(wèn)題，但唯獨(dú)時(shí)間和積累的問(wèn)題解決不了。

站在開(kāi)放世界研發(fā)的層面，要做同架構(gòu)的產(chǎn)品，也存在一個(gè)跨不過(guò)去的坎，甚至可以說(shuō)是**路。我們知道，《原神》早期開(kāi)放世界的填充率很低，而且內(nèi)容呈現(xiàn)形式非常線性，與開(kāi)放世界品類的放射狀探索空間、高度的重復(fù)可玩性，有著本質(zhì)的區(qū)別。

不過(guò)現(xiàn)在它的開(kāi)放世界架構(gòu)，已經(jīng)變了。具體來(lái)說(shuō)就是，它有目的地劃分世界內(nèi)大小區(qū)塊，然后通過(guò)區(qū)域化的、單元模塊化的內(nèi)容，對(duì)不同的區(qū)塊進(jìn)行填充。這使得《原神》開(kāi)放世界給人的觀感，產(chǎn)生了有故事、有背書、有標(biāo)志的具體形象。可以預(yù)見(jiàn)的是，隨著產(chǎn)能提升、思路成型，這種反饋會(huì)越發(fā)強(qiáng)烈。

反過(guò)來(lái)對(duì)于做同架構(gòu)開(kāi)放世界的產(chǎn)品而言，《原神》每積累一個(gè)成熟的方**，無(wú)論是小玩法、建筑構(gòu)型、地圖規(guī)劃思路、內(nèi)容安排邏輯、玩家引導(dǎo)策略，那么其他產(chǎn)品能搶占的差異點(diǎn)、細(xì)節(jié)點(diǎn)就會(huì)減少一個(gè)。所以這些同架構(gòu)的開(kāi)放世界產(chǎn)品，憋的越久，就越?jīng)]得做，到頭來(lái)只能復(fù)刻一個(gè)《原神》。

回到商業(yè)角度，《原神》無(wú)論是在產(chǎn)品底子還是團(tuán)隊(duì)磨合上，進(jìn)步的速度都越來(lái)越快，雪球越滾越大，同向競(jìng)爭(zhēng)的后來(lái)者，也就越發(fā)被動(dòng)。這時(shí)候不論產(chǎn)品換的皮相有多標(biāo)新立異，有多少深厚底蘊(yùn)，外圍有多少資源輔助，只要總體成本、成長(zhǎng)速度都不及《原神》，那就改變不了產(chǎn)品戰(zhàn)略上的失敗。

至于商業(yè)上能否成功，我們不妨參考互聯(lián)網(wǎng)巨頭的競(jìng)爭(zhēng)，看看《抖音》對(duì)面倒下的對(duì)手是啥樣。

而應(yīng)對(duì)策略，就像我兩年前分析的，對(duì)于資金雄厚的大廠，追著《原神》做開(kāi)放世界，要么足夠快，要么足夠有差異化，最好是全方位的差異。最理想的情況，是又快又不同，哪怕品質(zhì)沒(méi)法高到那么離譜，起碼能拿到一張入場(chǎng)券，比如《幻塔》。

04 不能用單產(chǎn)品視角衡量《原神》

前面聊了三個(gè)可能最致命的抄作業(yè)思路，其實(shí)坦白說(shuō)，除了“制作更好的內(nèi)容并積累相應(yīng)的實(shí)現(xiàn)手段”和“創(chuàng)造更符合當(dāng)代人的游戲體驗(yàn)”這兩個(gè)概念以外，我認(rèn)為《原神》身上幾乎都是常規(guī)產(chǎn)品萬(wàn)萬(wàn)不能照搬的要素。

這款產(chǎn)品的特殊性讓它在商業(yè)邏輯上難以**，而且更重要的是，它身處時(shí)代變遷的焦點(diǎn)，環(huán)境一變，有很多所謂方**都得失效，更不用說(shuō)，它還是**的掌控者，在這個(gè)混沌的年代，沒(méi)有**護(hù)城河的廠商，是萬(wàn)萬(wàn)碰不得這條線的。所以說(shuō)句玩笑話，與其學(xué)《原神》不如學(xué)它的主機(jī)游戲題庫(kù)。

現(xiàn)在的《原神》，準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)是在它走紅那一刻，它就注定成為了一個(gè)超出單產(chǎn)品概念的產(chǎn)物，用常規(guī)產(chǎn)品思維衡量這款游戲，多少有些不著邊際。對(duì)于巨頭來(lái)說(shuō)，攻堅(jiān)《原神》是一個(gè)上層任務(wù)，顯然不在我們的討論范疇內(nèi)，對(duì)于一般的廠商而言，更應(yīng)該關(guān)注的是《原神》掀起的浮躁浪潮之下的東西。

比如《原神》在體驗(yàn)層面給玩家?guī)?lái)了什么，沉淀了什么，是否有脫離刻板系統(tǒng)能提煉出來(lái)的東西；比如當(dāng)代游戲用戶正在產(chǎn)生什么細(xì)微的變化，這會(huì)帶來(lái)哪些《原神》滿足不了的訴求；比如不玩《原神》的玩家想玩什么，怎么去實(shí)現(xiàn)；又比如除了《原神》這種風(fēng)格，還有什么一眼難忘的3D卡渲美術(shù)表現(xiàn)，舉個(gè)極端例子，JOJO的畫風(fēng)……

還比如，我們正處于一個(gè)時(shí)代變遷的過(guò)程中，毫無(wú)疑問(wèn)，很快《原神》就會(huì)成為當(dāng)今年輕人的時(shí)代記憶，甚至是精神信仰，那么到這一天時(shí)，什么樣的產(chǎn)品能活得滋潤(rùn)？

前些日子，我和一位二游制作人聊起立項(xiàng)，幾小時(shí)聊完深感現(xiàn)在中小團(tuán)隊(duì)求活不易，尤其二游賽道，幾乎到了前無(wú)出路后無(wú)退路的境地。雖然遇到的還是錢、人、理解、選擇、入場(chǎng)券、玩家**等等老問(wèn)題，但《原神》的控場(chǎng)，讓這些問(wèn)題一口氣惡化了。

對(duì)于沒(méi)做過(guò)研發(fā)的我而言，能給出的建議只有“提高分析顆粒度，取理不取術(shù)”。畢竟國(guó)內(nèi)二游用堆料蓋過(guò)內(nèi)容創(chuàng)作的短板已有很多年，要邁入下一步只有惡補(bǔ)基本方法，了解作品、拆解手法、學(xué)會(huì)呈現(xiàn)，理解用戶，洞察人性，最終融會(huì)貫通到自己的作品里。

只是這條路吃積累，欲速則不達(dá)，解不了當(dāng)下餓肚子的急。然而市場(chǎng)變化之快，快到有無(wú)數(shù)規(guī)則被打散，折射出不計(jì)其數(shù)需要重新思考、摸索和沉淀的東西。

后《原神》時(shí)代的殘酷就是，廠商需要拿生命和時(shí)間賽跑。大浪淘沙，這波洗牌無(wú)疑會(huì)淘汰掉一大批廠商，而我能確信的是，其中最容易被淘汰的，就是照搬一個(gè)過(guò)去產(chǎn)物的那一批。

原神act

親愛(ài)的旅行者，《原神》3.8版本「清夏！樂(lè)園？大秘境！」微信游戲圈專屬活動(dòng)現(xiàn)已開(kāi)啟！

「活動(dòng)一：《原神》微信游戲圈專屬福利」

〓活動(dòng)時(shí)間〓
2023年7月5日12:00 ~ 2023年8月15日23:59

〓活動(dòng)詳情〓
1、前往活動(dòng)頁(yè)面完成指定任務(wù)，即可獲得抽獎(jiǎng)資格，有機(jī)會(huì)抽取原石等游戲內(nèi)道具獎(jiǎng)勵(lì)；
2、參與《原神》微信游戲圈3.8版本話題活動(dòng)，即有機(jī)會(huì)獲得原石、現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)、游戲周邊等好禮。

〓參與方式〓
方式1：點(diǎn)擊鏈接參與活動(dòng)：?auth_appid=wx62d9035fd4fd2059&url=https%3A%2F%2Fgame.weixin.qq.com%2Fcgi-bin%2Fh5%2Fstatic%2Fcirclecenter%2Fmixed_circle.html%3Fappid%3Dwxd0ba2ae8ccfcda5e%26tab_id%3D101584%26wxag_act_id%3D604393%26wxag_act_type%3D3%26act_query_str%3D%257B%2522bid%2522%253A%2522acs_page%2522%252C%2522aid%2522%253A%2522604393%2522%252C%2522pid%2522%253A0%252C%2522kid%2522%253A%2522584405672e8c3e3bc662db8f952e876b%2522%257D%26wechat_pkgid%3Dcirclecenter_mixed_circle%26ssid%3D203%23wechat_redirect

方式2：打開(kāi)微信進(jìn)入「發(fā)現(xiàn)頁(yè)」，點(diǎn)擊「游戲」按鈕進(jìn)入微信游戲圈，在搜索欄搜索「原神」并加入「原神圈」，從「版本福利」處進(jìn)入活動(dòng)界面。

「活動(dòng)二：3.8版本創(chuàng)作者激勵(lì)計(jì)劃」

〓 活動(dòng)時(shí)間 〓
2023年7月5日10:00 ~ 2023年8月15日23:59

〓 活動(dòng)要求 〓
1.加入《原神》微信游戲圈（又稱“原神圈”），并關(guān)注@原神微信游戲圈官方賬號(hào)；
2.發(fā)布作品需要從指定話題活動(dòng)專區(qū)#原神3.8版本激勵(lì)計(jì)劃#內(nèi)，帶話題詞#原神3.8版本激勵(lì)計(jì)劃#發(fā)布作品；
3. 投稿作品內(nèi)容必須為《原神》游戲相關(guān)的原創(chuàng)作品（包括但不限于：游戲?qū)嶄浕旒簟⑼俗髌贰⒂螒蚬ヂ浴os等）；
4. 投稿作品形式不限（包括但不限于：視頻、圖文、攝影、繪畫、音樂(lè)、游戲內(nèi)拍照/截圖等）；
5.確認(rèn)開(kāi)啟微信游戲圈“允許他人給我打招呼”功能，以收取最新活動(dòng)獲獎(jiǎng)通知。

〓 活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì) 〓
【優(yōu)秀作品獎(jiǎng)】活動(dòng)結(jié)束后，將根據(jù)作品的內(nèi)容、評(píng)論點(diǎn)贊等因素進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。
一等獎(jiǎng)×1：原石*3000+旅行者系列粘土人（款式隨機(jī)）*1；
二等獎(jiǎng)×2：原石*1000+流浪大地的樂(lè)團(tuán)系列飾品-琴師的箭羽*1；
三等獎(jiǎng)×3：原石*500+原神角色立牌（隨機(jī)款）*1。
【人氣作品獎(jiǎng)】活動(dòng)期間，按照帖子閱讀量或播放量排名進(jìn)行結(jié)算。
TOP1-3：每人5000元；
TOP4-10：每人3000元；
TOP11-30：每人1000元；
【持續(xù)創(chuàng)作激勵(lì)】
活期期間，投稿符合活動(dòng)規(guī)則的內(nèi)容大于5條，即有機(jī)會(huì)獲得「原石禮包」（內(nèi)含原石*1000，**30份），活動(dòng)結(jié)束后將根據(jù)作品的內(nèi)容、評(píng)論點(diǎn)贊等因素進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。

〓 活動(dòng)入口 〓
1.打開(kāi)微信“發(fā)現(xiàn)”頁(yè)，點(diǎn)擊“游戲”進(jìn)入微信游戲圈；
2.搜索“原神”，加入《原神》微信游戲圈；
3.下拉查看“熱門話題”專區(qū)，進(jìn)入#原神3.8版本激勵(lì)計(jì)劃#話題專區(qū)，點(diǎn)擊“+”發(fā)表帖子，即可參與活動(dòng)。

〓 注意事項(xiàng) 〓
1、禁止發(fā)布一切違反法律法規(guī)及社區(qū)規(guī)則的內(nèi)容；
2、禁止發(fā)布與本話題無(wú)關(guān)的內(nèi)容（包括但不限于含有廣告鏈接、其他宣傳內(nèi)容等）；
3、本次活動(dòng)旅行者可多次參與，每人至多獲得一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，獎(jiǎng)勵(lì)不可疊加，以最高獎(jiǎng)項(xiàng)為準(zhǔn)；
4、活動(dòng)期間內(nèi)發(fā)布的帖子，如因用戶主動(dòng)進(jìn)行隱藏、刪除等**作導(dǎo)致數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)清零，對(duì)應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)不予補(bǔ)發(fā)；
5、禁止以**等違規(guī)手段影響活動(dòng)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，如發(fā)現(xiàn)異常或違規(guī)數(shù)據(jù)，將保留追究相關(guān)違規(guī)用戶法律責(zé)任的權(quán)利；
6、活動(dòng)結(jié)束后，官方將使用游戲圈“聊天”功能通知獲獎(jiǎng)旅行者，請(qǐng)獲獎(jiǎng)的旅行者確認(rèn)開(kāi)啟微信游戲圈“允許他人給我打招呼”功能，以收取官方信息。若因未開(kāi)啟該功能導(dǎo)致逾期提交獲獎(jiǎng)信息，將視為自動(dòng)放棄獎(jiǎng)勵(lì)。部分活動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)將在獲獎(jiǎng)信息收集完畢后，通過(guò)郵寄方式送達(dá)旅行者手中，請(qǐng)獲獎(jiǎng)的旅行者耐心等待；
7、嚴(yán)禁抄襲、盜用、侵犯他人著作權(quán)，如有引用或需授權(quán)請(qǐng)注明來(lái)源并自行取得。

更多活動(dòng)詳情，請(qǐng)查看下方長(zhǎng)圖~

END，本文到此結(jié)束，如果可以幫助到大家，還望關(guān)注本站哦！

很多朋友對(duì)于我在原神玩原神卡密和我在原神玩原神卡密不太懂，今天就由小編來(lái)為大家分享，希望可以幫助到大家，下面一起來(lái)看看吧！

我在原神玩原神卡密

大家好，我是倉(cāng)一衛(wèi)。

今天給大家推薦幾本非常新的新書，嘗嘗鮮。

《在原神世界玩原神》，卡密撒嘛，1級(jí)作者。

在提瓦特大陸，渴望發(fā)家致富和變強(qiáng)的人們一生都在追求神明的注視，他們翻山越嶺尋找礦石珍寶，在秘境中打生打**，發(fā)掘武器原胚鍛造稀有武器，起早貪黑打熬身體，最終獲得的卻總是不盡如人意。

而陸時(shí)元，只需要躺在家里，動(dòng)動(dòng)手指，玩玩游戲，隨便采集一下，再順便抽抽卡，便能提現(xiàn)出：摩拉、礦藏、極品武器、頂級(jí)食材、珍惜植物、海量技能，甚至是……神之眼！

不是新人啦，只是撲得比較厲害，所以這本略帶惡搞的**，也許能讓他打個(gè)翻身仗。

《詭秘：悖論途徑》，翟南，4級(jí)作者。

詭秘之主同人文。

穿越者一睜眼，便看到一位瘋批美人微笑著看著他，而他的面前放著一瓶秘祈人魔藥。

喝了晚點(diǎn)**，不喝現(xiàn)在**，于是他喝了魔藥，成為了【布里丹之驢】。

ps1：本書原創(chuàng)途徑，金手指是源質(zhì)與唯一性。

ps2：主角穿越時(shí)間和周明瑞差不多。

這是位4級(jí)作者，居然產(chǎn)生了寫詭秘同人文的念頭，很可怕。

說(shuō)明他是真的喜歡烏賊的詭秘，覺(jué)得也許能夠通過(guò)這種創(chuàng)作方式，獲取一些比較不錯(cuò)的經(jīng)驗(yàn)吧。

《我已不做大佬好多年》，萌俊，5級(jí)作者。

“不要叫我大佬。”

“我已不做大佬好多年！”

當(dāng)張國(guó)賓講出這句話，

江湖紅棍成為過(guò)往云煙，香江才子只是小小點(diǎn)綴，商業(yè)巨子、金融巨鱷、亞洲教父、一個(gè)個(gè)光環(huán)圍繞在他頭頂。

紅棍、坐館、話事人……一個(gè)江湖已遠(yuǎn)，卻又有無(wú)數(shù)江湖。江湖不是打打殺殺，江湖是人情世故。

我的名，

張國(guó)賓！

這本有點(diǎn)黑道文的意思，和他以前的風(fēng)格都不太一樣，算是一種新的嘗試。

只是界限一定要把握好了，這個(gè)題材可是非常敏感的，進(jìn)宮是家常便飯。

《魄羅的正確養(yǎng)成方式》，可能有貓餅，4級(jí)作者。

澤爾在皮爾特沃夫開(kāi)了一家貓咖，但是里面沒(méi)有貓，只有魄羅。

和高冷的貓相比，黏人的魄羅接客十分熱情，它們會(huì)主動(dòng)抱住客人的腿，或翻開(kāi)肚皮露出肚皮上的愛(ài)心任人擼。

通人性，不拆家，可愛(ài)好養(yǎng)活，具有極強(qiáng)的適應(yīng)能力和學(xué)習(xí)能力，這不比養(yǎng)貓香多了。

后來(lái)，店里的魄羅太多了，澤爾不得不送出去一些，由此發(fā)生了一系列離譜的事情，整個(gè)符文之地的畫風(fēng)因此走歪。

寄養(yǎng)在布隆那里的魄羅進(jìn)化成了大力魄羅，舉起錘子敲碎了巨魔的頭。

被普朗克拋棄的魄羅掉到海里被鯊魚吃了，卻在胃里分裂繁殖撐破了魚肚子，學(xué)會(huì)了向胃猛沖。

艾希發(fā)現(xiàn)魄羅竟然不怕臻冰，天天捧在手心當(dāng)暖手寶。

影流教派，魄羅一周內(nèi)就學(xué)會(huì)了影分身禁術(shù)，凱隱含淚讓出大**寶座。

魄羅牧者：獸群只需要兩種東西：愛(ài)與陪伴。其他只是虛無(wú)。

其實(shí)有點(diǎn)御獸流的意思，話說(shuō)最近御獸流是有點(diǎn)抬頭的意思，不知道他有沒(méi)有那位退學(xué)天才少年的天賦，能夠駕馭得住、留得住讀者？

【小編綜合認(rèn)為】

寫作不易，且行且珍惜。

我是倉(cāng)一衛(wèi)，我為《倉(cāng)氏囈語(yǔ)》帶鹽。

歡迎來(lái)到，書評(píng)樂(lè)園。

我在原神玩原神卡密

游戲中的筆桿王者，每日靠玩游戲過(guò)日子，玩網(wǎng)游也有20個(gè)年頭，我有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，作為一個(gè)10年不脫坑的老玩家，如果文章寫的有什么問(wèn)題，請(qǐng)重噴！如果大家覺(jué)得好，請(qǐng)轉(zhuǎn)發(fā)加點(diǎn)贊！非常感謝！

原神只有開(kāi)服老玩家才知道的幾個(gè)“BUG”，純水的地方是禁區(qū)！

2.0版本之前純水始是靠近自動(dòng)進(jìn)入戰(zhàn)斗，后面才做了交互。還有最早一天體力只有120，后面才改成160能合成樹脂。

還記得當(dāng)時(shí)做時(shí)與風(fēng)任務(wù)，需要凍住水面用風(fēng)吹微粒，當(dāng)時(shí)凱亞在派遣，切不了角色，還不愿意回蒙德解除派遣，因?yàn)檫@個(gè)孤島離得特別遠(yuǎn)，來(lái)一次特別費(fèi)勁。

其實(shí)最初的新手玩的很吃力，只記得我剛玩得時(shí)候趕巧加強(qiáng)聚變反應(yīng)，剛好抽了個(gè)砂糖，就用砂糖一句砍到55級(jí)，刮痧，不存在的，一個(gè)大清場(chǎng)，真舒服。孤云閣F4簡(jiǎn)直就是噩夢(mèng)，后面都是卡石頭縫里，用可麗和奧茲炸**的，后面被修復(fù)了。

當(dāng)初在孤云閣真的被虐的好慘，第一次走進(jìn)去，跑都跑不掉啊當(dāng)時(shí)，一堆**飛過(guò)來(lái)。五萬(wàn)多血的鐘離盾都能被大風(fēng)車刮破。早期的時(shí)候大劍角色都是主力c，單手劍根本不行。還有人說(shuō)F4當(dāng)初沒(méi)感到壓力，孤云閣半山腰的幾個(gè)深淵法師當(dāng)初可難受了。

還有五星角色，當(dāng)年我抽到的五星只有七七，而且七七曾主C了很長(zhǎng)一段時(shí)間， 現(xiàn)在還差一命就（歪）滿了，說(shuō)多了都是淚。七七從蒙德城一路刮到鳴神島，2.0開(kāi)始玩的。

想當(dāng)初我是香菱，北斗，諾艾爾加芭芭拉來(lái)行走大世界啊！后來(lái)有了第一個(gè)5星七七，才讓芭芭拉這個(gè)內(nèi)鬼下課了。當(dāng)初手慢了，沒(méi)搶到一萬(wàn)名以內(nèi)的號(hào)，很快啊，以前有個(gè)活動(dòng)，未歸的星熄，也是消耗樹脂的。還有那個(gè)深淵守護(hù)20拿一星都拿不到，開(kāi)不了12層 逼得從來(lái)不看攻略的我硬是去搜了攻略才打過(guò) 開(kāi)了12層。

其實(shí)現(xiàn)在最應(yīng)該慶幸的是當(dāng)初抽到了行秋，而且還練了。6命行秋基本老玩家都有了！所以現(xiàn)在沒(méi)必要去抽夜蘭了，如果夜蘭0命做不了合適的工具人，那就是廢！而且夜蘭還是個(gè)弓箭！對(duì)手機(jī)**不友好！這樣很多倉(cāng)鼠**可以跳過(guò)直接等2.8了！

我在原神玩原神卡密

S10總決賽已經(jīng)告一段落了，作為L(zhǎng)PL的粉絲，韓國(guó)隊(duì)獲得冠軍雖然會(huì)感到不甘心，但現(xiàn)在也只能祈求來(lái)年再戰(zhàn)了！

因?yàn)镾10奪冠，DWG戰(zhàn)隊(duì)的幾個(gè)成員自然受到了媒體和粉絲的關(guān)注。但沒(méi)想到S10奪冠后最大贏家居然變成了**的二次元游戲《原神》。冠軍輔助beryl選手為了慶祝奪冠直接在《原神》中氪金777萬(wàn)韓元，還專門感謝了二次元游戲《公主連結(jié)》的工會(huì)伙伴。網(wǎng)友們調(diào)侃，LPL雖然輸了，但是《原神》把獎(jiǎng)金賺回來(lái)了！

調(diào)侃歸調(diào)侃，韓國(guó)網(wǎng)友看到beryl選手對(duì)于《原神》的喜愛(ài)好，直接專門為他制作了二次元風(fēng)格的蕾歐娜皮膚。相信作為老二次元的beryl選手應(yīng)該會(huì)重新考慮自己的冠軍皮膚選擇的！潘森哪有二次元**姐香呢？

其實(shí)LOL和《原神》聯(lián)動(dòng)也不是不可能，因?yàn)樵赽eryl選手賽后的首次直播中，他沒(méi)有玩LOL而是玩起了《原神》，《原神》官方還跑過(guò)來(lái)連續(xù)送出騎士超火。看來(lái)官方已經(jīng)注意到了beryl選手的喜好，說(shuō)不準(zhǔn)以此為契機(jī)和LOL談聯(lián)動(dòng)也說(shuō)不一定！

值得注意的是，beryl選手已經(jīng)43級(jí)了，考慮到韓服開(kāi)服要比國(guó)服慢許多，也就是說(shuō)beryl在S賽期間幾乎每天都刷光了體力的。聯(lián)系到牛寶透**eryl在S賽期間只打了50把rank。也得虧這次奪冠了，如果沒(méi)奪冠，估計(jì)beryl選手和原神都要被韓國(guó)粉絲沖爛了。畢竟上一個(gè)S賽期間玩天刀的已經(jīng)去玩槍戰(zhàn)游戲了！

其實(shí)LOL職業(yè)選手中，隱藏的二次元愛(ài)好者真的很多。這次的亞軍SNG的中單黑天使也在采訪中被拍到訓(xùn)練期間玩《原神》。可以說(shuō)《原神》包攬了這次的S賽的冠亞軍了。沒(méi)想到一款二次元游戲居然因?yàn)殡姼?jìng)比賽賺足了流量！

其實(shí)最近一段時(shí)間LOL官方推出的新英雄和新皮膚都多了許多二次元元素，拳頭為了迎合亞洲用戶審美也漸漸正常了。期待有生之年真的可以看到冠軍皮膚可以出現(xiàn)二次元元素吧！

我在原神玩原神卡密的介紹就聊到這里吧，感謝你花時(shí)間閱讀本站內(nèi)容，更多關(guān)于我在原神玩原神卡密、我在原神玩原神卡密的信息別忘了在本站進(jìn)行查找哦。

大家好，如果您還對(duì)原神神神袛島神龕不太了解，沒(méi)有關(guān)系，今天就由本站為大家分享原神神神袛島神龕的知識(shí)，包括原神神神袛島神龕的問(wèn)題都會(huì)給大家分析到，還望可以解決大家的問(wèn)題，下面我們就開(kāi)始吧！

原神神神袛島神龕

《原神》游戲中月浴之淵是2.1版本新增的世界任務(wù)，玩家們需要到珊瑚宮——蒙云神社**【露子】處對(duì)話接取，那么今天小編就給大家介紹一下原神月浴之淵任務(wù)完成攻略，有需要的小伙伴不要錯(cuò)過(guò)了。

《原神》月浴之淵任務(wù)完成攻略大全

一、任務(wù)接取地點(diǎn)

珊瑚宮——蒙云神社**【露子】，對(duì)話接取

二、任務(wù)流程

【海袛之眼】攻略

跟隨任務(wù)指引來(lái)到小島

閱讀石碑后可得知需要解除三處封印，可開(kāi)啟元素視野尋找，封印位置如下。

解開(kāi)封印后前往神龕處獲取【御靈珠】，完成分支任務(wù)。

【海袛之牙】攻略

跟隨任務(wù)指引來(lái)到任務(wù)地點(diǎn)

閱讀石碑后得知需要保護(hù)【地脈鎮(zhèn)石】不被破壞

任務(wù)技巧：使用【雷種子】激活雷電座臺(tái)，可觸發(fā)大范圍雷元素傷害。

鎮(zhèn)守目標(biāo)達(dá)成后，前往神龕處獲取【御靈珠】，完成分支任務(wù)。

【海袛之鰭】攻略

跟隨任務(wù)指引來(lái)到任務(wù)地點(diǎn)

閱讀石碑后得知要點(diǎn)亮下方兩處法陣

解密方法：將每一個(gè)鯉魚帶寶珠的一面轉(zhuǎn)動(dòng)，朝向法陣**，即可開(kāi)啟法陣。

兩處法陣都點(diǎn)亮后，前往神龕處獲取【御靈珠】，完成分支任務(wù)。

以上就是《原神》月浴之淵任務(wù)完成攻略大全，更多游戲攻略請(qǐng)持續(xù)關(guān)注3DM手游網(wǎng)！

原神神神袛島神龕

終篇 東西方文明比較

第十四章 神話、宗教、哲學(xué)、科學(xué)

第一節(jié) 神話

今天的歐洲聯(lián)盟（簡(jiǎn)稱歐盟）以德國(guó)、法國(guó)、意大利、荷蘭、比利時(shí)、盧森堡六個(gè)創(chuàng)始成員國(guó)，發(fā)展到擁有27個(gè)會(huì)員國(guó)、24種正式官方語(yǔ)言的歐洲共同體。1993年11月1日，《馬斯特里赫特條約》正式生效，歐盟正式誕生，他們成功地創(chuàng)造了一個(gè)共同體，在一個(gè)共同的大市場(chǎng)之內(nèi)，以統(tǒng)一的貨幣形式讓各種商業(yè)活動(dòng)的資金、服務(wù)等自由流通。

歷史總是驚人的相似，這就像是幾千年前的希臘，由數(shù)百個(gè)城邦聯(lián)合在了一起一樣。但是在現(xiàn)代的歐洲，他們都有自己的國(guó)家與**，為何還要?jiǎng)?chuàng)立一個(gè)聯(lián)盟？而且之所以會(huì)這樣、能成功的原因，就是因?yàn)闅W洲的文明都出自一脈，都起源于希臘。

人們普遍認(rèn)為，在歐洲文明中，有三種知識(shí)形態(tài)（神學(xué)、哲學(xué)和科學(xué)），或者說(shuō)，神學(xué)和源自古希臘的哲學(xué)、科學(xué)這三種知與識(shí)的形態(tài)，拼湊出了一個(gè)西方的文明。可是，這樣的認(rèn)為卻忽視了一個(gè)非常重要的內(nèi)容——神話，或者說(shuō)，源自兩河流域、埃及以及希臘的神話也是歐洲文明非常重要的一個(gè)知識(shí)形態(tài)，因?yàn)槟菚r(shí)候的宗教與神話并沒(méi)有分離，完全是混雜在一起的，所以，神話對(duì)于人類早期的文明研究和人類起源的研究極其關(guān)鍵。

在蘇美爾文明時(shí)期，那時(shí)候，人員的流動(dòng)并不受限制，那是一個(gè)生命可隨意流動(dòng)的時(shí)代，隨著人口的遷徙流動(dòng)，什么都在流動(dòng)，商品、物質(zhì)、文化、文明、神話等都可以成為流動(dòng)的商業(yè)活動(dòng)，在這樣的活動(dòng)中，不知不覺(jué)就會(huì)在知識(shí)上產(chǎn)生語(yǔ)言、文化的碰撞、交匯與融合。同時(shí)，蘇美爾文明中的神話與傳說(shuō)也就會(huì)傳入古埃及其周邊的地區(qū)，我們今天看古希臘和古埃及的雕刻，有很多地方都很相似，還有后來(lái)的**宗教所用的希伯來(lái)語(yǔ)，都是從兩河流域傳到了希臘，這樣來(lái)看，地中海文明圈的古希臘文明，就有一部分來(lái)源于同屬地中海文明圈的古埃及和兩河流域的蘇美爾文明。

我們小時(shí)候，就常聽(tīng)大人們說(shuō)人是天上的星星變的，大人們會(huì)特別強(qiáng)調(diào)，說(shuō)偉人都是天星下凡來(lái)到了人間，這種說(shuō)法頗似當(dāng)時(shí)的神話傳說(shuō)。

天外來(lái)客以及外星人編輯、造人的故事，在來(lái)自東方的蘇美爾人的時(shí)代就有傳說(shuō)了，到蘇美爾人創(chuàng)造了文字能在泥板上記載神人，或天人是從尼比魯星上來(lái)的時(shí)候，其實(shí)都已經(jīng)比較晚了。

在沒(méi)有文字、人們還在口口相傳的上古時(shí)代，華夏先祖中的智者們就發(fā)現(xiàn)了地球上的一切有機(jī)生命體，全都是五星繞日逐日之炁在大地的水域中幻化出來(lái)的，于是，人類起源于天星的傳說(shuō)得以口口相傳，就成了神話傳說(shuō)，或以神話的形式，代代流傳了下來(lái)。

可口口相傳總會(huì)產(chǎn)生似是而非的誤差，到文字誕生的時(shí)代，蘇美爾人就在泥板上刻錄了人類起源的神話，但神話的真相卻變相了。但是，真相不管怎樣變相，把人類的起源描述成雙蛇纏繞之象卻沒(méi)有失真，反而成了變了相的真相。

所以，人們發(fā)現(xiàn)人類起源真相的時(shí)候，遠(yuǎn)比三星堆文明要早，甚至要比蘇美爾文字出現(xiàn)的時(shí)候還要早，從流傳下來(lái)的文明遺跡來(lái)看，那時(shí)的人們之所以會(huì)把人類的起源描述成雙蛇纏繞的形象，或是口口相傳從東方**的上古之地傳過(guò)去的，或是口口相傳因?yàn)檎Z(yǔ)言的障礙給傳偏了。

上帝一詞，早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就出現(xiàn)了，但此上帝卻非西方所說(shuō)的那個(gè)能創(chuàng)造萬(wàn)物和人的被人格化的上帝。

**人信道，知道地球上的一切生命有機(jī)體都是天星（地月五星繞日逐日之炁象）所幻化的，這樣的話，漸漸流傳到兩河流域（上古華夏先祖帶過(guò)去的），天星就以訛傳訛變成蘇美爾人所說(shuō)的從尼比魯星上來(lái)的外星人了，所以，蘇美爾人的泥板上就這樣記錄了，再向外流傳，外星人就變成神了。對(duì)比地月五星繞日逐日之炁象的“在天成象，在地成形”，就像是天人下凡一樣。

那么，那些泥板上記錄的天人或天神，都是多大年紀(jì)從尼比魯星球來(lái)到地球上的呢？是嬰兒時(shí)期？還是童年時(shí)期？還是少年時(shí)期？還是青壯年時(shí)期？關(guān)于這幾個(gè)問(wèn)題，出土的蘇美爾泥板上卻沒(méi)有說(shuō)明，那他們遠(yuǎn)超人類的歲數(shù)是咋算出來(lái)的？這個(gè)傳說(shuō)就明顯失真了。

在文明起源上，上古華夏先祖為文明設(shè)計(jì)了架構(gòu)、邏輯和系統(tǒng)。而蘇美爾文明中有歸納邏輯，也有演繹邏輯，歸納邏輯表現(xiàn)在出土的容器表中，演繹邏輯表現(xiàn)在出土的幾何三角勾股運(yùn)算中（勾股定理）。但蘇美爾文明中卻沒(méi)有以**經(jīng)學(xué)（易學(xué)）形式表現(xiàn)出來(lái)的架構(gòu)、邏輯、體系和系統(tǒng)文明的著作——《易經(jīng)》，而且世界上任何一個(gè)國(guó)家都沒(méi)有，只有**有，甚至到目前為止，在**人的生活當(dāng)中還都能自如的運(yùn)用。

有許多人老是懷疑**的文明來(lái)源于蘇美爾文明，可從兩河流域出土的泥板中并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)蘇美爾文明中有陰陽(yáng)、三才、四象、五行、六氣、八卦、六十四卦這樣的骨架結(jié)構(gòu)，也沒(méi)有天干地支“生比克泄耗”“沖合會(huì)刑穿”的邏輯作用與關(guān)系，更沒(méi)有《易經(jīng)》這樣一部經(jīng)天緯地、彌綸天地、宇宙大自然萬(wàn)事萬(wàn)物天人合一（天地人和）的系統(tǒng)文明之作。

一、蘇美爾神話

但凡是熟知世界史的人都知道，人類“幼年”時(shí)期的神話故事基本上都大同小異。古希臘人、以色例人抄襲巴比倫的神話，巴比倫神話抄襲阿卡德人，阿卡德人抄襲蘇美爾人。現(xiàn)代有些學(xué)者可能對(duì)“神話”不屑一顧，其實(shí)，那時(shí)候的宗教與神話完全是混雜在一起的，并沒(méi)有分離，如果我們給神話脫去外皮，它就是一部真實(shí)的歷史與文明。

在蘇美爾文化中的上古時(shí)代，蘇美爾有八位王，而非常巧合的是，在**被稱為神話時(shí)代的統(tǒng)治者三皇五帝也是八位王。

在蘇美爾神話中，智慧之神恩基（Enki）和生育女神寧瑪（Ninmah），她們是“人首蛇身”的兄妹，這個(gè)神話傳說(shuō)不但和**神話中的伏羲、女媧完全吻合，而且恩基與伏羲、寧瑪和女媧的發(fā)音也非常近似（象），所以，不知**神話的伏羲女媧是原版呢，還是蘇美爾神話的恩基寧瑪是原版。

蘇美爾神話中的神最初創(chuàng)造人類，只是為了勞力，但后期又個(gè)改了兩個(gè)版本，加上最初版本一共三個(gè)版本。為方便說(shuō)明我們可以將它們分為人類初始版、人類二級(jí)版、人類加強(qiáng)版或人神混種版。

其中初始版的人類，在阿庇茲（Abzu）被制造出來(lái)后，沒(méi)有生育能力，不可能繁衍后代，只能靠克隆繁殖，且智力低下，后期兩個(gè)版本是被轉(zhuǎn)移到了伊甸園（Eden）升級(jí)，升級(jí)完成后，被趕出伊甸園，二級(jí)版的人類是《圣經(jīng)》中的人類始祖——亞當(dāng)和夏娃。

不過(guò)我們今天已經(jīng)知道人類的起源是五星繞日逐日之炁，對(duì)應(yīng)雙蛇纏繞的伏羲與女媧神話傳說(shuō)，伏羲女媧的神話傳說(shuō)就沒(méi)有那么多的版本。

從蘇美爾、埃及、希臘、印度、**這些神話中，我們看到了這些國(guó)家和地區(qū)的文明中都有雙蛇纏繞的神話故事，這些高度一致的傳說(shuō)，都有一個(gè)非常明顯的符號(hào)——雙蛇纏繞，那么，筆者在這里唯一的解釋，就是上古最早發(fā)現(xiàn)人類起源的民族必定在就在這幾個(gè)地方，而后在那個(gè)生命可隨意流動(dòng)的時(shí)代，隨著人口的遷徙，在商品、物質(zhì)、文化、文明、神話都在流動(dòng)的過(guò)程中，就產(chǎn)生了傳播，以至流傳遍布全球。

二、埃及神話

古埃及歷史之初的宗教與神話也是混雜在一起的，并沒(méi)有完全分離，古埃及的神多是具體的、現(xiàn)實(shí)的，人們信奉多神教，相信萬(wàn)物有靈，認(rèn)為許多東西都具有神性，崇拜他們的動(dòng)物，如豺狼、鱷魚、公牛、貓、狒狒、蛇、甲蟲等，他們不但信仰動(dòng)物形象的神祗（圣獸），有的神是原封不動(dòng)的動(dòng)物形象；有的神祗則在人體上安置了一個(gè)動(dòng)物的頭，象征著神像；有的則全是人的模樣，只不過(guò)神手上拿著神的象征，他們還分別給這些神像都取了神名。

埃及的神明大致可分成三種型態(tài)：1、動(dòng)物型態(tài)；2、人的型態(tài)；3、抽象型態(tài)。

不管他們的神是以動(dòng)物的形式出現(xiàn)，或以半獸半人的形式出現(xiàn)，還是以人的形式出現(xiàn)，但其行為都被描寫成與人一樣，都有鮮明生動(dòng)的性格，悲歡離合的故事，這些神話傳說(shuō)通過(guò)神的機(jī)智、頑強(qiáng)、善良與勇敢的精神來(lái)表現(xiàn)人的生活行為。

譬如埃及的主神——太陽(yáng)神拉，他們就將太陽(yáng)神創(chuàng)造為人形，但其中仍保留了動(dòng)物的頭像，下面連接人的身軀，太陽(yáng)神拉是埃及最高之神，其地位相當(dāng)于古希臘神話中的宙斯，在自然神中，太陽(yáng)神被作為一切自然的代表，因而太陽(yáng)神則成為人類崇拜自然的中心，有時(shí)也用牡羊頭作為象征，自然神已被賦予了越來(lái)越多的人性。

還有養(yǎng)育女神哈特霍頂著牛的腦袋，兇狠的戰(zhàn)爭(zhēng)女神雪克美特長(zhǎng)著獅子的頭，科學(xué)之神托特的白鶴頭。小編綜合認(rèn)為，埃及的神話雖內(nèi)容豐富，但卻沒(méi)有嚴(yán)格的時(shí)代劃分和統(tǒng)一的體系。

有學(xué)者從哲學(xué)的角度做了解讀，人首象征精神，獸身象征物質(zhì)力量，人首和獸身連在一起，一方面象征精神要擺脫物質(zhì)力量，另一方面也象征精神還沒(méi)有完全擺脫物質(zhì)力量，所以還沒(méi)有達(dá)到自由。

由于埃及人對(duì)神祗的信仰、對(duì)長(zhǎng)生不**的信仰以及對(duì)葬禮的重視，埃及留下了許多神殿和墓造藝術(shù)。

據(jù)古埃及人的神話傳說(shuō)，天地之初，創(chuàng)世之神布達(dá)在他的陶車上制造了一個(gè)原始之卵，從中孵出了宇宙，天穹之神努特和大地之神凱布結(jié)合，之后生育了奧西利斯和伊西斯，努特和凱布還生育了塞特和妮芙蒂斯，然后，奧西利斯和伊西斯結(jié)為夫妻，塞特和妮芙蒂斯也結(jié)為夫婦。

埃及神話與希臘或羅馬神話最大的區(qū)別是，埃及神話中大部分的神明都是人身動(dòng)物頭。古埃及人認(rèn)為身體是靈魂的容器，靈魂每天晚上會(huì)離開(kāi)自己的身體，早上再回來(lái)，相信他們**后會(huì)到**后的世界去，相信**后靈魂會(huì)復(fù)活，必須保留身體使靈魂有自己的居所，所以發(fā)明了防腐術(shù)和制造木乃伊。

三、希臘神話

希臘位于地中海的中心位置，所處的地理位置和自身的地理環(huán)境，是很多文化的交接點(diǎn)。當(dāng)時(shí)埃及文明、克里特文明、兩河流域的文明都非常發(fā)達(dá)，這些文明各有長(zhǎng)處，比如巴比倫的天文學(xué)、數(shù)學(xué)，埃及的醫(yī)學(xué)等等。它們通過(guò)各種途徑來(lái)到希臘，使希臘的文化既受到埃及、西亞文化的影響，又具有自己鮮明的個(gè)性，希臘的宗教也是如此，而且希臘宗教與神話也是糅合在一起的，神話也是宗教，宗教也是神話。

希臘早期的宗教在希臘民族融合、形成的過(guò)程中，以亞該亞人、多利安人的宗教觀念為主，吸收當(dāng)?shù)鼐用瘛⑽鱽?*以及埃及人的宗教觀念混合而成的。從邁錫尼發(fā)現(xiàn)的公羊和山羊的獻(xiàn)祭儀式常見(jiàn)于西亞，俄狄浦斯所殺**的人面獸身女妖斯芬克斯與埃及金字塔旁的人面獅身石雕極為相似；酒神狄?jiàn)W尼索斯起源于伊朗高原和色雷斯；農(nóng)業(yè)和豐收女神得墨忒耳來(lái)自小亞細(xì)亞；狩獵女神阿耳忒彌斯、愛(ài)情女神阿佛洛狄忒都源于東方的宗教。所以，歷史學(xué)家希羅多德夸口說(shuō)可以為每一位希臘神祗找到他（她）的外來(lái)名稱。

希臘的早期宗教雖在起源、形成階段受到東方的影響，不過(guò)，這些學(xué)識(shí)一旦在希臘落腳立足，都獲得了一種嶄新的面貌，生出希臘的本土化特色，其中最為突出的就是“神人共形共性”或“神人同一”，確切地說(shuō)，就是把神化成了人，其原因就是那時(shí)候的希臘宗教與神話并沒(méi)有分離，完全是混雜在一起的，神話也是宗教，宗教也是神話，它們都是生活。

希臘人堅(jiān)信，人活著最主要的事，是完滿地表現(xiàn)此時(shí)此地人的個(gè)性。他們對(duì)宗教的態(tài)度充分體現(xiàn)了這種古典人文主義的精神。在此人生價(jià)值觀的影響之下，希臘人仿佛是按照鏡子中他們自己的形象勾勒出他們的神祗，希臘人把神看得與他們自己極為相似，區(qū)別僅在于神更有力量、更長(zhǎng)壽、更美麗。

由于信奉這樣的神，希臘人覺(jué)得自己生活中一個(gè)由熟悉的、可以理解的力量統(tǒng)治的世界內(nèi)，因此他們感到無(wú)憂無(wú)慮、安適自在，希臘人和諸神的關(guān)系實(shí)際是一種平等的交換關(guān)系，他們祈禱和獻(xiàn)祭的目的，是指望諸神能對(duì)他們表示好意、帶來(lái)福祉，神與人的關(guān)系，就像是人間自由市場(chǎng)的交易一樣。

正如希羅多德所說(shuō)，這種宗教關(guān)系是通過(guò)“普通的神龕和祭品”，而不是通過(guò)教會(huì)組織和共同的宗教信仰來(lái)維系的。

希臘諸神除了面貌形體神人相同，他們的的性格氣質(zhì)、道德品質(zhì)與人類毫無(wú)二致，其中有大家熟知的智慧女神雅典娜、月亮和狩獵女神阿耳忒彌斯、愛(ài)情與美貌女神阿佛洛狄忒、太陽(yáng)神阿波羅等。他們生育繁忙，香火鼎盛，各神還有各自垂直的家庭譜系。

他們不僅具有與人相同的喜怒哀樂(lè)，也同人一樣具有欲望，而且在道德品質(zhì)方面，甚至在某種程度上比人類更富有虛榮心、更加嫉妒成性、更加貪婪好色。希臘城邦與特洛伊之間長(zhǎng)達(dá)十年之久的大戰(zhàn)——特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，就是希臘諸神中比較出眾的三位女神——天后赫拉、智慧女神雅典娜、愛(ài)與美之神阿佛洛狄忒因?yàn)橐恢唤鹛O果和她們的虛榮、嫉妒、貪婪、好色而導(dǎo)致的。至于諸神中的主神宙斯，更是好色貪財(cái)，他到處**獵艷，遍灑多情之種，惹得天后赫拉醋意大發(fā)。宙斯雖被尊為眾神與人類之父，但他的權(quán)威絕不足以統(tǒng)攝諸神，他所受到的重視，往往還不及海神波塞冬、愛(ài)神阿佛羅狄忒和智慧女神和手工藝匠人的保護(hù)神雅典娜，更多的城邦的保護(hù)神，而不是宙斯。

除了“神人共形共性”，希臘宗教的另一特點(diǎn)就是多神論。希臘諸神之中無(wú)一位雄踞他人之上，希臘的神袛很多，后來(lái)逐漸形成了“十二神”，這十二神包括發(fā)雷霆者被尊為主神的宙斯、宙斯的妻子天后赫拉、海神波塞冬、智慧女神雅典娜、太陽(yáng)神阿波羅、狩獵女神阿耳特彌斯、愛(ài)神阿佛洛狄忒、神的使者赫耳墨斯、谷物女神得墨特耳、戰(zhàn)神阿瑞斯、鍛冶之神赫淮斯托斯、灶神赫拉提亞。后來(lái)酒神狄?jiàn)W尼索斯取代了赫斯提亞的位置，成為十二主神之一。

希臘人在奧林匹斯諸神的殿堂里塑造的十二位主神，與天學(xué)中的十二星座有著緊密的關(guān)系，而天學(xué)中的十二星座又代表著黃道上人為被劃分出的十二天區(qū)，對(duì)應(yīng)著一年的十二個(gè)月，這一年一年、一月一月的輪回，就與人類的生活休戚相關(guān)了，所以，對(duì)希臘人來(lái)說(shuō)，希臘的神話也是宗教，宗教也是神話，天神與神話都與希臘人一樣，都只不過(guò)是希臘人的生活之道，都只不過(guò)是希臘人生活中的一部分而已。所以，最早的古希臘人對(duì)神話、宗教、哲學(xué)和科學(xué)也是不分家的。

待續(xù)

原神神神袛島神龕

《朝元圖》（元 山西芮城永樂(lè)宮）

《朝元圖》是元代馬君祥等人在泰定三年（1325 年）為永樂(lè)宮·三清殿所創(chuàng)作的大型壁畫。

在這幅壁畫中，描繪了諸神朝拜元始天尊的內(nèi)容，場(chǎng)面開(kāi)闊，氣勢(shì)恢宏，是我國(guó)古代壁畫中的經(jīng)典佳作。

在這幅壁畫上共繪有神仙286尊，以8個(gè)帝后主像為中心，周圍有星君、天官、帝君、仙女等。

今天，我們就以《朝元圖》為基礎(chǔ)，和大家來(lái)聊聊天庭這個(gè)大公司。

天庭中三位**的**oss

在介紹這三位大佬前，我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)這幅壁畫為何會(huì)叫《朝元圖》？

原來(lái)，“朝元”二字是指壁畫中所描繪的內(nèi)容是眾位神仙去朝謁“玉清元始天尊”的場(chǎng)景。簡(jiǎn)單說(shuō)，“朝元”就是朝拜元始天尊。

而元始天尊就是這三位**大佬中的一位，其他兩位，分別是上清靈寶天尊和太清道德天尊。

永樂(lè)宮三清殿 （元 山西芮城）

這三位天尊在道教中的地位最高，同屬道教最高神，他們法力高強(qiáng)，地位尊貴，連玉皇大帝和王母娘娘見(jiàn)了他們，也得恭敬有加。

壁畫所在的“三清殿”，供奉著“三清”，他們橫列一排。

三清

玉清元始天尊居中，上清靈寶天尊居左，太清道德天尊居右，這個(gè)位次，代表著世界形成的三個(gè)階段。

玉清元始天尊

第一，居中者玉清元始天尊是“三清”中地位最高的神，為道教開(kāi)天辟地之神，居住在玉清境，也稱元始天王，尊稱為道寶。

元始天尊手拿一顆圓珠，這顆圓珠象征世界形成之前的混沌狀態(tài)。而這個(gè)最初的階段，也是“元始”的由來(lái)，道教也把這個(gè)階段叫做“洪元”。

元始天尊是一位非常好的老師，收了很多非常有名的**，比如南極仙翁、太乙真人、姜子牙、申公豹等。

上清靈寶天尊

第二，居左者是上清靈寶天尊，又號(hào)太上道君、上清大帝，尊稱為經(jīng)寶，居住在上清境。

靈寶天尊手捧“坎離匡廓圖”，象征世界從“無(wú)相”到“有相”，從“洪元”到“陰陽(yáng)”的過(guò)程。

正是因?yàn)橛辛恕瓣庩?yáng)”，也就有了產(chǎn)生天地萬(wàn)物的動(dòng)力，道教把這個(gè)階段叫做“混元”。

另外，靈寶天尊也有手捧如意的，這個(gè)如意代表了“一氣化三清”的意思。

靈寶天尊是一個(gè)法力高強(qiáng)，且值得人相信的神仙。

太清道德天尊

第三，居右者是太清道德天尊，道德天尊又被稱為太上老君、太清大帝。他居住在太清境，尊稱為師寶。

道德天尊手拿一把扇子，上面繪有陰陽(yáng)鏡，象征世界的最初形成，天代表陽(yáng)，地代表陰。

道教把這個(gè)階段叫做“太初”，天地形成以后，萬(wàn)物才一一出現(xiàn)。

相傳，寫《道德經(jīng)》的老子就是太上老君的第十八次化身。

道教崇奉“三清”，是為了表示企求把握萬(wàn)物之本源“道”的愿望。

三清在**神話體系里地位至高無(wú)上，是天庭的創(chuàng)始人，實(shí)際控制者和隱藏的**oss。

?天庭中的兩位CEO

太上昊天玉皇大帝 繪于東墻的主像

玉皇大帝，就是我們俗稱的“老天爺”。他作為眾神之王，天地間的主神，在民間備受尊崇。

另外，玉皇大帝在道教神階中的地位極高（注意是極高，不是最高哈），總管三界、十方、四生、六道的一切陰陽(yáng)禍福。

他是被三清任命的天庭管理者，就像大型企業(yè)里董事會(huì)挑選的行政總裁一樣。

白**臺(tái)九靈太真金母元君 繪于西墻的主像

金母元君，又稱“白**臺(tái)九靈太真金母元君”，別看這個(gè)稱謂長(zhǎng)，其實(shí)就是我們所熟悉的“西王母”，也就是我們俗稱的“王母娘娘”。

在道教神話中，王母娘娘不僅是生育萬(wàn)物的創(chuàng)世女神，而且**神話中掌管不**藥、罰惡、預(yù)警災(zāi)厲的長(zhǎng)生女神。

王母娘娘是女仙之首，她掌管所有女仙，是不折不扣的天庭婦聯(lián)主席和榮譽(yù)董事。

另外，玉皇大帝和王母娘娘并不是我們認(rèn)為的夫妻關(guān)系，他們平起平坐，級(jí)別相當(dāng)，屬于一起管理天庭事務(wù)的同事關(guān)系。

?天庭職業(yè)經(jīng)理人

道教“四御”

第一，給大家介紹的是“四御”，“四御”是指道教天界中輔佐“玉皇大帝”的四位尊神，他們分別是:北極紫微大帝、南極長(zhǎng)生大帝、勾陳**大帝和后土娘娘。

這四位御神像，頭戴冕旒，身著朝服，雍容華貴，為人間帝王的形象。

中天紫薇北極大帝 繪于北墻東側(cè)的主像

北極紫微大帝是天帝君，他的名稱來(lái)源于我國(guó)古代對(duì)星辰的崇拜。

紫微大帝是道教“四御”之首，地位僅次于玉皇大帝。紫微大帝，不僅執(zhí)掌天經(jīng)地緯，統(tǒng)率普天星斗，而且還能呼風(fēng)喚雨，役使鬼神。

由此，紫微大帝受到歷代帝王的崇祀，尤其在宋代，常與玉皇大帝一起被世人奉祀。

另外，紫微星位處三垣之中的中垣，在星座上屬帝王之所居，皇宮又被稱為紫禁城就是這個(gè)來(lái)歷。

南極長(zhǎng)生大帝 繪于神龕東側(cè)外墻的主像

在道教典籍里：南極長(zhǎng)生大帝是元始天尊的分身，居住在神雷玉府，統(tǒng)御萬(wàn)靈。

他的主要職能，就是協(xié)助玉皇大帝，掌管四時(shí)氣候，能呼風(fēng)喚雨，控制萬(wàn)物福禍。

另外，我們所介紹的南極長(zhǎng)生大帝，并不是壽星南極仙翁，倆神的段位不可同日而語(yǔ)。

勾陳上宮**大帝 繪于北墻西側(cè)的主像

勾陳上宮**大帝，簡(jiǎn)稱“**大帝”，為道教尊神“四御”中的第三位神。

勾陳同“鉤陳”，是天上紫微垣(yuán)中的星座名，由六顆星組成，靠近北極星。

他輔助玉皇大帝，權(quán)衡南北兩極和天、地、人三才、統(tǒng)御眾星，并主持人間兵革權(quán)衡之事，因此也被稱為武神和戰(zhàn)神。

后土皇地袛 繪于東墻的主像

這位手拿笏(hù)板，容貌端莊，衣飾華麗，頭戴冕旒，端坐在寶座上的尊神，為后土娘娘。

全稱為:承天效法厚德光大后土皇地祇。而“后土”一詞，是因?yàn)楣湃松钣匈囉谕恋兀H于土地，并加以“美報(bào)、獻(xiàn)祭”，就有了“后土”崇拜之說(shuō)。

后土娘娘，掌陰陽(yáng)，育萬(wàn)物，因此被稱為“大地之母”。另外，后土娘娘才是玉皇大帝的妻子，他們一位管天庭，一位管下界。

除了“四御”之外，還有兩位高級(jí)經(jīng)理人，他們分別是東極青華大帝和東華木公。

東極青華太乙救苦天尊 繪于神龕西側(cè)外墻的主像

我們接下來(lái)仰視的這尊神像是東極青華大帝，又稱太乙救苦天尊。

他與南極長(zhǎng)生大帝同為玉皇大帝的左右侍者。太乙救苦天尊的職能，是天界考核群仙、人界尋聲救苦、冥界救拔亡魂。

太乙救苦天尊，在道教中具有崇高的地位，在信徒中具有極為深厚的信仰基礎(chǔ)。

東華上相木公青童道君 繪于西墻的主像

這尊神像是東華木公，又稱東王公、東華帝君。

漢末道教興起，東王公、西王母同時(shí)被道教吸入，成為陽(yáng)、陰之神，而在宋代，東王公逐漸成為道教中全真道的始祖。

另外，東王公是男仙領(lǐng)袖，主管神仙和修仙者的罪福、評(píng)級(jí)。因此，古有成仙者，男仙先拜東王公，女仙先拜西王母的說(shuō)法。

還有就是東華公和西王母才是一對(duì)真正的夫妻，有名的七仙女就是他們的女兒。

?天庭董事辦

三十二天帝君（部分）

這三十二天帝君是三清的近侍，是天的主宰，他們頭上都有圓光，都帶有冕旒，身著帝袍，手捧玉圭，做朝賀狀，莊重而威嚴(yán)。

這三十二天帝君管理著三十二重天，一般來(lái)說(shuō)，但凡名號(hào)有“帝君”的，地位都僅次于玉帝。

?天庭安保部

天之四將

這是天庭安保部中的四位經(jīng)理，他們被稱為“天之四將”、“北極四圣”。

他們分別是天蓬大元帥、天猷副元帥，翊圣黑殺將軍、佑圣真武大將軍。

天蓬元帥為北極四圣之首，真武大將軍又稱蕩魔天尊，是道教戰(zhàn)神和北方之神，協(xié)助紫微大帝統(tǒng)御北方之地。

這四位天將地位尊崇，因?yàn)樗麄儞?dān)當(dāng)著保護(hù)整個(gè)天界核心穩(wěn)定的重要職責(zé)。因此，無(wú)論誰(shuí)當(dāng)天庭中的No.1，都缺少不了他們的護(hù)衛(wèi)。

?天庭山川部

扶桑大帝

我們先說(shuō)說(shuō)扶桑大帝，就是壁畫上右邊這尊，頭戴冕旒以帝王形象出現(xiàn)的神像。

扶桑大帝不僅是山川之神，而且也統(tǒng)領(lǐng)水府諸神。

這是他“水部”的四員大將，人稱“四瀆”，他們分別是:江（長(zhǎng)江）、河（黃河）、淮（淮水）、濟(jì)（濟(jì)水）。

古人把有**源頭，并能入海的河流稱為“瀆”。

這是扶桑大帝“山部”的五位員工，他們是指:東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，這五座大山赫赫有名。

?天庭行雷部

雷部諸神

這個(gè)部門是一個(gè)主管行雷的部門，執(zhí)掌五雷、行云布雨、斬妖伏魔，是道教中道法神系的天庭屬部，南極長(zhǎng)生大帝是這個(gè)部門的頂頭上司。

雷部由正神九天應(yīng)元雷聲普化天尊執(zhí)掌。這個(gè)部門雷部諸神皆為男神，名號(hào)多為元帥或是天君。

一般來(lái)說(shuō)，只要封了“天君”，地位通常都不會(huì)很高。據(jù)說(shuō)，南天門外看門的隨便抓一個(gè)都是個(gè)“天君”。

這個(gè)部門的員工好像都是暴脾氣，看看樣貌沒(méi)有一個(gè)是善茬。

風(fēng)、雨、雷、電

雷部下有我們熟悉的風(fēng)、雨、雷、電。

雷公滿面鬚髯，手執(zhí)環(huán)鼓，奮力呼吼；電母為女像，眉頭糾結(jié)，神色嚴(yán)厲；雨師頭戴檐帽，儒生裝扮，風(fēng)伯帽插羽毛，表示風(fēng)動(dòng)。

?天庭星辰部

七政

古人把日、月及金、木、水、火、土這五顆星，合起來(lái)稱之為“七政”，又叫“七曜”。

其中，月、金、水，皆為女像。

北斗七星君

北斗七星君，即北斗七星，他們是道教崇奉的七位星神。

在壁畫上，他們面容素雅，表情含蓄，似有所思，穿青色道裝，神態(tài)非凡。

道教中的“朝元禮斗”，就是一項(xiàng)消災(zāi)解厄，植福保泰的重要教儀。

二十八星宿

二十八星宿是我國(guó)古代，為了觀測(cè)天象及日、月、五星的運(yùn)行，選取二十八個(gè)星官作為觀測(cè)時(shí)的標(biāo)志，稱為“二十八宿”。

他們是道教重要崇拜的星宿神，各星宿帽飾皆以一種動(dòng)物為象征。

這個(gè)部門的總負(fù)責(zé)人是北極紫微大帝。

?天庭監(jiān)察部

紫光夫人

紫光夫人又稱“斗姆娘娘”，是宇宙眾星之母。四御中的紫微大帝，勾陳大帝都是她的孩子。

她主宰人間善惡生**福禍，法力高深，地位尊貴。

天官、地官、水官

這三位是天、地、水三官。他們?nèi)皇堑澜坛绨莸奶焐瘛?/p>

天官喜相，地官怒像，水官怪像。他們總主諸天帝王、五帝五岳諸地神仙、水中諸大神仙。

道教《太上三官經(jīng)》有云：“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”。

八卦諸神

八卦是**傳統(tǒng)文化的核心概念之一，八卦諸神是太乙的使者，司職主閱諸仙，校定吉兇，八人冠上各有卦象的符號(hào)。

三臺(tái)星君

這三位是三臺(tái)星君，這個(gè)“臺(tái)”字通胎，讀作tāi。三臺(tái)星君在稱呼上是有區(qū)別的。在天，稱作三臺(tái)，在位，稱作三公，在人，稱作三魂。

上臺(tái)星君面赤，中臺(tái)星君面白，下臺(tái)星君面褐。他們?nèi)_(tái)秉持自身職能，上安天子，下顧黎民，既能修持自身，又能教化世人。

?天庭人事部

南斗六星君

這六尊神像是南斗六星君，屬于管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。

因?yàn)椋耖g有專門奉祀南斗星君的廟宇——南斗星君廟，所以在民間又被稱為“延壽司”。

這六尊神像，雖也似北斗七星君的服飾，但是他們都是以老者的形象出現(xiàn)。

圖片中所指的這位星君就是《三生三世枕上書》中的司命星君。

?天庭宣傳部

對(duì)于我們**人來(lái)說(shuō)，這三位神仙可謂家喻戶曉，是漢族民間信仰的三位神仙。

福、祿、壽三星象征幸福、吉利、長(zhǎng)壽。

文昌帝君

文昌帝君，以一身白色官服、腰佩玉帶，頭帶展翅幞頭的文官形象出現(xiàn)。

文昌帝君即文昌星，又被稱為“更生永命天尊”。

古時(shí)認(rèn)為，文昌星是主持文運(yùn)功名的星宿，是**民間和道教尊奉的掌管世人功名祿位之神。

?子公司地府部

這位頭戴冕旒引領(lǐng)著十殿閻王走在朝拜隊(duì)伍之前的就是酆都大帝。

酆都大帝是道教神話中的人物，他是古代**神話傳說(shuō)中的地獄之神，地府冥界的最高神靈，主管冥司。

（下期，我們也是通過(guò)《朝元圖》來(lái)給大家介紹一下，天庭子公司地府各司的行政職能。）

?天庭秘書辦

仙曹

這六位是仙曹，所謂的“曹”就是指古代分科辦事的官署或是部門。

這六位屬于天庭中的“曹干”，也就是天庭官署中的干事人員。因?yàn)樗麄兯鶎俚牟块T不一樣，也被稱為“曹郎”。

這些令人羨慕的仙子在天庭中有不同的職位，有的是重要場(chǎng)合的服務(wù)員，比如蟠桃會(huì)迎賓、端茶倒水；有的是大型禮儀中的侍女，比如《朝元圖》中捧寶侍女、珊瑚侍女、靈芝侍女等；有的是天庭大型宴賓會(huì)上的歌舞演員；還有的還會(huì)是高級(jí)別神仙的助手……

小編綜合認(rèn)為，她們雖然在天庭，但是工作強(qiáng)度和訓(xùn)練強(qiáng)度都很大，光鮮的背后也有著不為人知的辛苦。

我國(guó)的神仙體系從有文字記載的商朝開(kāi)始，發(fā)展到唐宋時(shí)期，已有了2000多年的歷史。

從最早對(duì)自然現(xiàn)象的恐懼到對(duì)天地日月星辰的崇拜，這是一種認(rèn)知的進(jìn)步，是對(duì)自然萬(wàn)物萬(wàn)象的感念，這就是最早“民間宗教神仙文化”產(chǎn)生的來(lái)源。

為了方便大家理解，我們采用這樣的方式把神話中的天庭類比為現(xiàn)實(shí)中的大型企業(yè)，希望我們這樣的類比可以幫助您簡(jiǎn)單地了解**神仙的職能。

**神仙體系精深博大，請(qǐng)見(jiàn)諒我的才疏學(xué)淺。

好了，今天的內(nèi)容就到這里，我是曉姝。原創(chuàng)不易，歡迎您的關(guān)注、點(diǎn)贊以及在評(píng)論區(qū)的留言。

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