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微信抽象頭像圖片大全

是自動(dòng)緩存到你手機(jī)上的，省流量的方式，以后再打開，一方面不費(fèi)流量，另一方面打開還很快。在tencent/micromsg/文件夾下面，有一個(gè)或多個(gè)文件夾的名稱是由長(zhǎng)串的數(shù)字和字母組成的，打開進(jìn)去有image，基本是存在這里

人們都說(shuō)，長(zhǎng)大“讓自由變得更不自由”。道理我都懂，可是為啥長(zhǎng)大以后連換微信頭像的自由都消失了？

微博上一網(wǎng)友發(fā)文抱怨，稱自己都27歲了，父母還是會(huì)干涉自己的頭像選擇。自己原本想將微信頭像換成下圖（一個(gè)女性的后背），結(jié)果被家長(zhǎng)勒令換掉。

圖源：微博截圖

這位網(wǎng)友的頭像合不合適，自然是見(jiàn)仁見(jiàn)智，不過(guò)這一“頭像不自由”的哀嘆，引發(fā)了不少網(wǎng)友共鳴：“多不文靜”、“看不懂”、“人家看了還以為你是個(gè)男的/女的”、“你拿這個(gè)頭像咋對(duì)接工作”……師傅別念了別念了，我換還不行嗎？！

圖源：微博截圖

有人還借此機(jī)會(huì)祭出了絕對(duì)安全的頭像選擇：蓮花套餐，一直用到退休也絕對(duì)沒(méi)問(wèn)題。

圖源：微博截圖

也有網(wǎng)友表示，曾經(jīng)爸媽口中的“緊箍咒”，現(xiàn)如今已經(jīng)成為了我們形象管理時(shí)自我審查的一部分。

一旦工作了，就不能再用以前喜歡的愛(ài)豆照片、非主流抽象畫、表情包作為頭像了，實(shí)在是一大遺憾，只能轉(zhuǎn)戰(zhàn)去微博、貼吧等等其他平臺(tái)上使用……成年人的痛啊，被現(xiàn)實(shí)磨去棱角的第一步，就是換頭像。

一句話，懷念當(dāng)年隨便換頭像的快樂(lè)！

不過(guò)話又說(shuō)回來(lái)，被迫換頭像，真的是一件倒霉事嗎？

形象管理，從微信頭像開始

線上的溝通交流，往往是只見(jiàn)頭像而不見(jiàn)真容，如同化裝舞會(huì)，眾人無(wú)不是戴著面具起舞。

選擇怎樣的“面具”，意味著你需要在眾人面前，建立一個(gè)怎樣的形象——不管這個(gè)形象是真是假。

加拿大的著名社會(huì)學(xué)家、作家戈夫曼認(rèn)為，人們的日常生活本質(zhì)上是一種表演的生活，人的活動(dòng)的本質(zhì)是扮演不同的角色。因此人的日常生活中也存在著舞臺(tái)上“前臺(tái)”和“后臺(tái)”的區(qū)分，社會(huì)規(guī)定好一個(gè)個(gè)體活動(dòng)的“社會(huì)前臺(tái)”，設(shè)定好維持互動(dòng)所必需的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，人們?cè)凇扒芭_(tái)”扮演著具有一定程度的理想化和社會(huì)化的自我，走到“后臺(tái)”才會(huì)恢復(fù)真實(shí)的自我。

在網(wǎng)絡(luò)空間，多界面生存是可能的，而且每個(gè)界面都是一個(gè)相對(duì)**的生存空間，在微信上談工作、在微博吃瓜沖浪、在知乎唇槍舌劍……我們可以同時(shí)扮演多重角色甚至可以同時(shí)擁有多個(gè)交叉或平行的角色身份。

圖源：微博截圖

而微信作為辦公功能和生活功能都很強(qiáng)的社交平臺(tái)，人們?cè)谄渖厦姘缪莸纳矸菥托枰鼮槁殬I(yè)化、嚴(yán)肅化——我們希望（或者被迫“希望”）呈現(xiàn)的那個(gè)自我，并不是某個(gè)追星girl或者熱血漫愛(ài)好者，而是一個(gè)父親或母親、一個(gè)積極向上的打工人、或者一個(gè)只想潛水的小白……一個(gè)微信頭像沒(méi)有維持好，很可能導(dǎo)致在別人眼里的人設(shè)崩塌。

另一方面，微信頭像的選擇也對(duì)應(yīng)著文化圈子的選擇。當(dāng)我們的社交范圍擴(kuò)大、或者發(fā)生比較大的轉(zhuǎn)變時(shí)，我們所用的微信頭像在新的圈子里能不能被正確理解、被認(rèn)可，又是一個(gè)新的麻煩事。

現(xiàn)代符號(hào)學(xué)受香農(nóng)和韋弗的信號(hào)理論啟發(fā)，提出人際交往的“代碼模式”，認(rèn)為主體通過(guò)共享編碼和解碼碼本就可以成功實(shí)現(xiàn)交際，不同的圈子，有不同的環(huán)境和“代碼”。交際雙方彼此理解，要求他們有相同的推理能力、相同的知識(shí)背景、對(duì)未來(lái)的期望、科學(xué)假設(shè)或宗教信仰、記憶中的軼事等等。

試想一個(gè)不婚主義者到了新公司，用萌娃頭像被認(rèn)為是已婚已育，這豈不是很悲傷？因此，很多時(shí)候我們被迫換掉頭像，是為了適應(yīng)新的社交環(huán)境，不至于被誤會(huì)。

圖源：微博截圖

而年輕一代，由于從學(xué)生時(shí)代就已經(jīng)開始使用微信，在經(jīng)歷社會(huì)身份的轉(zhuǎn)換時(shí)，微信所提供的空間和社會(huì)“前臺(tái)”也就產(chǎn)生了變化，過(guò)去頭像上的漂亮愛(ài)豆、殺馬特發(fā)型、中二病晚期發(fā)言等等，不再適用于已經(jīng)遠(yuǎn)離快樂(lè)老家的自己。走上了職場(chǎng)，不論情愿與否，我們中的很多人都要經(jīng)歷換頭像的陣痛。

因此，換頭像這件小事，既是環(huán)境的規(guī)訓(xùn)，又是個(gè)人的選擇；既是不自由的，又是自由的。

高呼失去頭像自由的我們，事實(shí)上是逼迫自己的某個(gè)身份向另外一個(gè)身份作出了讓步。

而如何使用換頭像這種不自由的自由，又是個(gè)學(xué)問(wèn)。

頭像背后的“認(rèn)知捆綁”——?jiǎng)e被自己的頭像PUA了

頭像雖小，意義很豐富。

作為表征符號(hào)的一種，圖像所傳達(dá)的信息、預(yù)設(shè)、取向、態(tài)度，有些時(shí)候甚至可以取代語(yǔ)言符號(hào)的作用。

一個(gè)小小頭像所傳遞的信息給到了別人的同時(shí)，也潛移默化影響著你的自我認(rèn)知。我們?cè)谶x取頭像、經(jīng)營(yíng)自身微信上的網(wǎng)絡(luò)身份的同時(shí)，也要意識(shí)到我們也是在對(duì)自己做**、對(duì)狀態(tài)做規(guī)劃。

頭像的本質(zhì)，是人們對(duì)自我理想狀態(tài)的期待、對(duì)未來(lái)生活的設(shè)想的圖景化、符號(hào)化表達(dá)：

亞文化圈子是怎樣、搖滾青年的狀態(tài)是怎樣、小資的生活是怎樣、優(yōu)雅的女人應(yīng)該是何種形象、成功的男士會(huì)是怎樣的品位、什么是有品質(zhì)的生活……而這些潛在語(yǔ)言的背后，當(dāng)然有現(xiàn)實(shí)的合理的成分，但也包含著很多消費(fèi)文化和圈子文化的**包。

我們被社會(huì)所接納的過(guò)程當(dāng)中，自己也在對(duì)自己進(jìn)行著某種“規(guī)訓(xùn)”——商業(yè)廣告中那種對(duì)未來(lái)的模糊期待、在小圈子中宣揚(yáng)的所謂共同信條、甚至于“沙雕星人”的身份，都開始讓想象被塑形、無(wú)處不在。

為了成為所謂“正統(tǒng)”的文青、滾青，我們不自覺(jué)地會(huì)順著某種“正統(tǒng)”的思路選擇代表自身形象的符號(hào)，久而久之，頭像里的那個(gè)標(biāo)簽，逐漸塑造了真正的自己。

當(dāng)現(xiàn)實(shí)世界與影像世界之間的界限開始模糊，個(gè)體的生活就這樣被賦予了形狀和意義。在自由選擇的偽裝之下，人們通過(guò)引誘和引導(dǎo)而不是通過(guò)強(qiáng)制的方式，把這種由傳媒構(gòu)建起來(lái)的虛幻的、由幻覺(jué)維持的虛假現(xiàn)實(shí)帶入到日常生活中時(shí)，我們的生活就被圖像化、象征化了。

這一點(diǎn)既是我們?nèi)谌肷鐣?huì)生活不可避免的手段，又是我們時(shí)時(shí)刻刻PUA自己的方式。

由此看來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)擁有真正的“頭像自由”——我們永遠(yuǎn)需要維持特定的形象，而另一方面，我們也不可避免地受到環(huán)境的影響。

只不過(guò)這個(gè)邊界和平衡在哪里，是需要自己去把握的。

因此，年輕的朋友們！不要因?yàn)槭ヮ^像自由而感到難過(guò)。

被迫換頭像，本質(zhì)上沒(méi)有什么不好。借著選擇頭像的機(jī)會(huì)去思考，我所在的環(huán)境需要我維持怎樣的形象？我有沒(méi)有被所謂的文化圈子所影響、所強(qiáng)迫？這甚至是一個(gè)很好的反思機(jī)會(huì)。

況且……中年人也未必就有頭像自由哈。

哈哈

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